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Beaucoup de ceux qui s’opposent à l’avortement aident un ami ou un membre de la famille à en obtenir un.

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L’avortement est le choix d’une femme et elle peut avoir de nombreuses raisons de le choisir. Cependant, nous vivons dans une société qui a ses opinions morales à ce sujet. Une nouvelle analyse des données relatives à l’opinion publique et des entretiens approfondis a révélé qu’une minorité importante d’Américains moralement opposés à l’avortement offrirait néanmoins son aide à un ami ou à un membre de la famille proche qui y aurait recours.

Il est à noter que ces opinions sont similaires à celles des Américains qui ne considèrent pas l’avortement comme immoral ou qui sont ambivalents à son sujet. L’étude a été publiée dans le journal « Science Advances ».

« Beaucoup sont prêts à aider ou ont aidé un ami proche ou un membre de la famille à obtenir un avortement légal, y compris ceux qui y sont moralement opposés », a déclaré Sarah Cowan, professeur de sociologie à l’université de New York et auteur principal de l’article.

« A première vue, ces personnes peuvent apparaître comme des hypocrites. Ils ne le sont pas. Ils se trouvent à un carrefour moral, tirés par leur opposition à l’avortement et par leur inclination à soutenir les personnes qui leur sont chères ».

La publication de cette étude, tirée d’enquêtes et d’entretiens menés en 2018 et 2019, intervient après l’adoption d’une loi texane qui permet aux particuliers américains de poursuivre toute personne de l’État qui, selon les plaignants, a « aidé ou encouragé » tout avortement pratiqué ou provoqué six semaines après la grossesse. Les chercheurs de l’étude, qui comprenaient également Tricia Bruce et Bridget Ritz de l’Université de Notre Dame, Brea Perry et Elizabeth Anderson de l’Université de l’Indiana, et Stuart Perrett de l’Université de New York, ont également mis en garde contre le fait que les types d’aide que les Américains sont prêts à fournir varient.

Ils ont élaboré un terme pour rendre compte de la volonté d’apporter de l’aide lorsque cela entre en conflit avec les valeurs personnelles : la bienveillance discordante. Plus généralement, la question de savoir ce que nous faisons lorsqu’une demande d’aide de la part d’amis ou de membres de la famille fait appel à des valeurs contradictoires est fréquente, qu’il s’agisse d’aider un ami à tricher à un examen ou de couvrir le mauvais comportement d’un frère ou d’une sœur.

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Dans l’étude « Science Advances », l’équipe a cherché à mieux comprendre comment nous gérons notre désir d’aider les autres lorsque cela peut aller à l’encontre de nos valeurs. Ils se sont concentrés sur l’avortement en raison des opinions très arrêtées des Américains sur cette question, parce qu’il s’agit d’une procédure courante et que ses exigences financières et logistiques nécessitent généralement l’aide de proches.

Pour ce faire, les chercheurs ont examiné à la fois les données de l’enquête sociale générale (ESG) de 2018, qui mesure l’opinion publique sur une série de préoccupations, et 74 des 217 entretiens approfondis de l’étude nationale sur les attitudes en matière d’avortement. Les données de l’ESG ont montré ce qui suit : Dans l’ensemble, 88 % des Américains ont déclaré qu’ils apporteraient un soutien émotionnel et 72 % qu’ils aideraient à prendre des dispositions, comme un moyen de transport ou une garde d’enfants, tandis que plus de la moitié aideraient à payer les frais annexes et environ un quart aiderait à payer l’avortement lui-même.

Parmi les personnes moralement opposées à l’avortement, 76 % ont déclaré qu’elles offriraient un soutien émotionnel – contre 96 % des personnes qui ne sont pas moralement opposées ou qui disent que leur opinion dépend des circonstances. Toutefois, les différences entre les autres formes de soutien étaient beaucoup plus importantes. Seuls 6 % des personnes moralement opposées aideraient un ami ou un parent à payer la procédure, contre 54 % des personnes qui ne sont pas moralement opposées. Des différences moins importantes ont été constatées dans les attitudes concernant les dispositions à prendre pour un avortement (par exemple, se faire conduire à une clinique).

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Plus de 40 % des personnes moralement opposées ont déclaré qu’elles aideraient un ami ou un parent proche dans ce cas, contre près de 80 % qui ont une opinion « ça dépend » et 91 % qui ne sont pas moralement opposées. Les entretiens, réalisés en 2019 dans différentes régions des États-Unis, ont montré comment les Américains qui s’adonnent à la bienveillance discordante lui donnent un sens pour eux-mêmes. Trois logiques dominent : premièrement, l’idée que les amis ou les membres de la famille sont dignes d’être aidés malgré leurs imperfections ; deuxièmement, que les amis et la famille constituent une exception précisément parce qu’ils sont amis/famille ; et troisièmement, que les amis ou les membres de la famille prennent des décisions morales indépendantes.

Ces trois logiques – que les chercheurs ont nommées respectivement « commisération », « exemption » et « discrétion » – ont facilité une bienveillance discordante. « Lorsqu’il s’agit de l’avortement », a déclaré le co-auteur Bruce, « des niveaux d’aide plus élevés amplifient les sentiments de conflit intérieur des Américains qui y sont moralement opposés. Nous avons constaté que beaucoup d’entre eux continueront à aider leurs amis et leur famille, mais qu’ils modèrent le montant et les raisons de cette aide.

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